← Μέρος Β’ Υπό Σ.Φ. Ο Ένας Εαυτός στο Ισλάμ Στο σημείο αυτό, ας κάνουμε μια μικρή ανασκόπηση. Είδαμε ότι ο ινδουιστικός και ο αρχαιοελληνικός εσωτερισμός αναφέρονται στον Δημιουργό των πάντων, που είναι ταυτόχρονα και ο θυόμενος Άνθρωπος Θεός. Είδαμε ακόμα ότι οι μυστικιστές του Ιουδαϊσμού και του Ισλάμ, αισθανόμενοι […]
Ετήσια αρχεία 2021
← Μέρος Α’ Υπό Σ.Φ. Στις θεωρήσεις που παραθέσαμε μέχρις εδώ, ο Ένας Άνθρωπος πηγάζει απ’ τον Θεό ως ομοούσιο με αυτόν ουράνιο πνευματικό Ον και παραμένει πάντα ενωμένος μαζί του. Αντίθετα, στις τρεις μεγάλες μονοθεϊστικές θρησκείες, που στηρίζονται στην κλασική αφήγηση της Π. Διαθήκης για τη δημιουργία του ανθρώπου, […]
Υπό Σ.Φ. Οι μεγάλες μονοθεΐστικές θρησκείες (Ιουδαϊσμός, Χριστιανισμός, Ισλάμ) βλέπουν τον Άνθρωπο ως ένα δημιούργημα με φύση ξένη προς τη φύση του Θεού. Στον χριστιανισμό, οι μόνες υπάρξεις που δεν είναι δημιουργήματα αλλά προέρχονται από τον Θεό –και, ως εκ τούτου, η φύση τους είναι θεία και αποτελούν έναν κοινό […]
Μη αρκούμενος να διδάσκει μόνον εσωτερικά τον άνθρωπο που θέλει να ‘ναι μαθητής του, ο Λόγος ζητάει απ’ αυτόν τη συνειδητή ένωση μαζί του, ώστε να μπορεί να εκδηλώνεται διά του ανθρώπου πάνω στη Γη. Να μπορεί να τον διαπερνά με τη χάρη του κι η χάρη να γίνεται διάχυση […]
ΜΟΡΥΑ – Φύλλα, βιβλίο 1ο, ΚΑΛΕΣΜΑ, 1924 9 [1] Εγώ είμαι εσύ, εσύ είσαι εγώ – μέρη του θεϊκού Εαυτού. 10 [3] Η μοίρα μπορεί να ξεπεραστεί αν εκδηλώσεις τον Χριστό, που θυσίασε τον Εαυτό του για την αλήθεια. 10 [4] Φίλοι μου! Η ευτυχία βρίσκεται στην υπηρεσία για τη […]
Υπό Μ.Φ. Κάθε τέτοιες μέρες ανταλλάσσονται ευχές, πολλές ελπίδες ανακινούνται, και μια διάχυτη διάθεση για ανανέωση ανακυκλώνεται στην ανθρωπότητα. Θεμιτό και σωστό. Ποιος δεν θα ‘θελε έναν καλύτερο κόσμο; Είμαστε ένα όλο που αποτελείται από ιδέες, συναισθήματα, αξίες, γνώμες, πράξεις, αλλά και περιορισμούς. Και ήρθε η ώρα να επιλέξουμε να […]